狙（jū）公：养猴子的老头。 解：了解，理解，懂得。 狙：猴子。 意：心意。 得：懂得。 得公之心：了解养猴老人的心思。 损：减。 口：口粮。 充：满足。 欲：欲望，要求。 俄而：一会儿，不久。 匮：缺乏。 限：限制。 恐：恐怕。 驯（xùn）：驯服，顺从，听从。引申为服服帖帖。 诳（kuáng）：欺骗。 之：代词，它，代指猴子们。 与：给。 若：文言文中的人称代词，代“你”、“你们”，文中指猴子们。 芧（xù）：橡树的果实，俗称“橡实”。 朝：早上。 足：够，足够。 众：所有的。 皆：都。 起怒：一齐生气起来。怒：恼怒，生气。 伏而喜：都很高兴地趴在地上（一般是动物感到满足时的动作）。

宋国（今商丘）有一个养猕猴的老人，他很喜欢猕猴，养的猕猴成群，他能懂得猕猴们的心意，猕猴们懂得那个人的心意。那位老人因此减少了他全家的口粮，来满足猕猴们的欲望。但是不久，家里缺乏食物了，他将要限制猕猴们的食物，但又怕猕猴们生气不听从自己，就先骗猕猴们：“我给你们的橡树果实，早上三颗，晚上四颗，这样够吗？”众多猕猴一听很生气，都跳了起来。过了一会儿，他又说：“我给你们的橡树果实，早上四颗，晚上三颗，这样足够吗？”猕猴们听后都很开心地趴下，都很高兴对那老人服服帖帖的了。

寓意 　　这个故事原来的意义，是阐述一个哲学道理，是《庄子·齐物论》中一则重要的寓言故事，无论朝三暮四还是朝四暮三，其实众猴子所得到的并没有增加或减少，猴子们喜怒为用就显得很可笑。狙公好比是载众生的“大块”而猴子就像是纷乱红尘中的众生。那些追求名和实的理论家，总是试图区分事物的不同性质，而不知道事物本身们就有同一性。最后不免像猴子一样，被朝三暮四和朝四暮三所蒙蔽。告诫人们要放开计较得失的凡心，因为人的一生一死、一得一失都是一时的，到最后我们将会发现我......

(更多)