镗：鼓声。其镗，即“镗镗”。明 陈继儒《大司马节寰袁公（袁可立）家庙记》：“喤喤考钟，坎坎击鼓。” 踊跃：双声连绵词，犹言鼓舞。兵：武器，刀枪之类。 土国：在国都服役。漕：地名。 孙子仲：即公孙文仲，字子仲，邶国将领。 平：和也，和二国之好。谓救陈以调和陈宋关系。陈、宋：诸侯国名。 不我以归：即不以我归，有家不让回。 有忡：忡忡。 爰（yuán）：本发声词，犹言“于是”。丧：丧失，此处言跑失。爰居爰处？爰丧其马：有不还者，有亡其马者。 于以：于何。 契阔：聚散。契，合；阔，离。 成说：成言也犹言誓约。 于嗟：即“吁嗟”，犹言今之哎哟。 活：借为“佸”，相会。 洵：远。 信：一说古伸字，志不得伸。一说誓约有信。

击鼓的声音震响（耳旁），兵将奋勇操练。（人们）留在国内筑漕城，只有我向南方行去。 跟随孙子仲，平定陈、宋（两国）。不允许我回家，（使我）忧心忡忡。 于是人在哪里？于是马跑失在哪里？到哪里去寻找它？在山间林下。 生死聚散，我曾经对你说（过）。拉着你的手，和你一起老去。 唉，太久。让我无法（与你）相会。唉，太遥远，让我的誓言不能履行。

这是一篇典型的战争诗。诗人以袒露自身与主流意识的背离，宣泄自己对战争的抵触情绪。作品在对人类战争本相的透视中，呼唤的是对个体生命具体存在的尊重和生活细节幸福的获得。这种来自心灵深处真实而朴素的歌唱，是对人之存在的最具人文关 怀的阐释，是先民们为后世的文学作品树立起的一座人性高标。

《毛诗序》云：“《击鼓》，怨州吁也。”郑笺以《左传·隐公四年》州吁伐郑之事实之。姚际恒《诗经通论》以为“与经不合者六”，此实乃《春秋·宣公十二年》“宋师伐陈，......

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