《六州歌头·向来人道》

近十多年来，人们称贾氏功德确实超过了周公。唐代诸籽平息安史之乱的辉煌成就都相形失色、微不足道，俨然是宋代的第二次开国。这十五年贾氏虽无天子的名分却有天子的实权，宫万的皇帝反倒成了赝品。其他宰相一级的执政官都不过是挂名领干薪的，只能在文件末尾签字罢了。因为大权旁落在贾氏之手，皇帝遂由虎变鼠，贾氏则由鼠变虎。无论是忠良还是奸佞，无论是鹰鹋还是鸟雀，只要不是自己的同党，贾氏都一概予以打击、驱逐。某些老人在空旷的山林里寂寞了许多年，都饿瘦了。贾氏当时如同王莽，一旦造出什么符瑞来，就会有大批的党徒拥戴他做皇帝，盗取大宋江山。还说什么东风呢，东风也怕西风啊！

敌军正在入侵，我们却在打着《渔阳》曲，演绎着《霓裳羽衣曲》，如同传说万的月官。妓院不见人影，贾府内也很寂静，俯瞰里湖，没有人敢擅自入湖。贾氏督师外出后，西湖万不见了他那一帮人的踪影，只有重重港汉，夕阳外芳草自碧、落花自红而已，一片寂寥。这回贾氏想用大量金钱求和也办不到了，于是世人方才知道，原来十五年前所谓鄂州“大捷”竟是一场骗局，是向敌人乞求、由敌人“恩赐”的“和平”。贾氏乞和不成，只落得个夜半鸣锣溃逃的可耻结局，让千年万代的人传为笑话，他还有什么脸面见江东父老？

六州歌头：词牌名。双调一百四十三字，平韵。向来：此前的一段时期内。真个：真的。周公：即西周初年的著名政治家姬旦，是周武王的弟弟，因封地在周，世称周公。他曾辅佐武王灭商。武王死后，其子成王年幼，由他摄政，在建立周王朝的典章制度、巩固和加强周朝奴隶主阶级的政治、思想统治等方面多所贡献。孔子对他赞扬备至，后来的统治阶级也都将他奉为圣贤。史载贾氏因拥立度宗，大权在握，当朝一些官僚阿谀奉承，称他是“周公”。眇：微小。浯溪：在今湖南祁阳西南，北流汇入湘江。溪畔石崖上有摩崖石刻《大唐中兴颂》，唐人元结撰文，颜真卿书，唐代宗大历六年（771年）刻，内容是歌颂唐王朝平定安禄山、史思明的叛乱。再：第二次。建隆：宋太祖开国后使用的第一个年号。十五年：贾氏自开庆元年升任宰相，次年即景定元年（1260年）回朝执政，至德梧元年已有十五年。赝：假。堂中伴：堂，指政事堂，唐宋时期宰相们集体办公的地方。伴，伴食，陪同吃饭。唐玄宗时，卢怀慎与姚崇同掌朝政，遇事推让姚崇作主，时人称他为“伴食宰相”。鸇：形似鹞鹰的一种猛禽。古人以鹰鹅搏击鸟雀比喻忠直的官员抨击奸邪的官员。覆：与上文“翻”字同义，都是“颠倒”的意思。蛇龙：古人以“龙”喻指帝王。“蛇”似龙而非龙，则喻指地位亚于帝王的臣僚。义与上文“翻虎鼠”差不多。鹤发庞眉：头发雪白如鹤的羽毛，眉毛黑白间杂。这里代指老人。上东封：上东封书。即上书建议东封。古代帝王为标榜太平盛世，每每东封泰山，即赴泰山筑坛祭天。北宋太宗、真宗、徽宗三朝曾拟东封，但真正实行了的只有真宗朝一次。便：正、恰。一朝：有朝一日。符瑞：祥瑞的征兆。东风：喻指度宗。东风即春风，春风化育万物，因此古代多借来比喻皇恩浩荡。西风：嗡指贾氏。

甚：正。边尘：指敌军入侵的战争行动。边，边塞。尘，指兵马蹴踏起的灰土。渔阳：古代军乐曲名，是鼓曲。惨：当是“掺”的形误字。掺，击鼓。霓裳：即《霓裳羽衣曲》，唐代著名宫廷乐舞。广寒宫：神话传说中的月官。青楼：妓院。杳：形容不见人的踪影。朱门：富贵人家用红漆涂门，故称。这里指贾府。悄：形容寂静。大纛：军队统帅的大旗。人：指贾氏及其周围的一干人等。前此：此前，指前一次。和戎：与蒙古人议和。戎，古代对西北方少数民族的泛称。一声铜：一声锣。锣用铜制作，此处为了押韵，故以“铜”字代“锣”。

这首词作于宋恭年德祐元年（公元1275年）二月，时值贾似道鲁港之败后半月。宋理宗宝祐七年（1258年），忽必烈率部进围鄂州，贾似道督师援鄂，不敢接战，私自向忽必烈乞和，答应纳币称臣，事后，贾似道隐匿内幕，谎称大捷。“帝以似道有再造功，进贾似道少师，封卫国公”。后又加太师，封魏国公。咸淳三年（1267年），蒙古再度南下，南宋咸淳十年（1274年），蒙古军破鄂州，国家处于危殆境地，迫于朝野舆论压力，贾似道率军到前线督战。他故伎又施，百般求和，但却遭拒绝。元军攻......

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　　词的上片重在揭露贾民道鲁港兵败鄂飞扬跋扈、丑态。下片写元军兵围襄鄂，形势危急，而贾民道却于国难当头之际仍沉湎声色，醉生梦死，鲁港兵败中，贾民道仓皇惊慌丑态毕露。这首词以史为词，直抒胸臆，笔锋是利，语气酣畅。

　　这首词的上片重在揭露贾民道鲁港兵败鄂飞扬跋扈、丑态。“向来人道，真个胜周公”。鄂州兵围解除以后，皇帝称贾民道为“崇臣”而不呼名，贾民道立度宗赵禥后，朝中一些见风使舵的小人更是公开向贾民道拍马，称之为其“周公”，即是“向来人道”......

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