《七哀》

译/注

曹植 〔魏晋〕

明月照高楼,流光正徘徊。

译:明月照在高楼之上,洒下的光芒在楼上游移不定。

注: 流光:洒下的月光。

借问叹者谁,言是宕(dàng)子妻。

译:请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。

注: 宕子:荡子。指离乡外游,久而不归之人。

君行逾(yú)十年,孤妾常独栖(qī)。

译:丈夫离开超过了十年,妾身常常一个人。

注: 逾:超过。独栖:孤独一个人居住。

君若清路尘,妾若浊(zhuó)水泥。

译:夫君像是路上的清尘般飘忽,妾身像是污浊的水中的淤泥。

注: 清:形容路上尘。浊:形容水中泥。“清”、“浊”二者本是一物。

浮沉各异势,会合何时谐?

译:浮尘和沉泥各自相异,什么时候才能相互汇合相互和谐?

注: 浮:就清了。沉:就浊了。比喻夫扫(或兄弟骨肉)本是一体,如今地位(势)不同了。

愿为西南风,长逝入君怀。

译:可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!

注: 逝:往。

君怀良不开,贱妾当何依。

译:夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?

注: 君怀:指宕子的心。良:很久,早已。

上有愁思妇,悲叹有余哀。

译:楼上有一位哀愁的妇人,正在悲哀的叹息。

注: 余哀:不尽的忧伤。

全文翻译

明月照在高楼之上,洒下的光芒在楼上游移不定。

楼上有一位哀愁的妇人,正在悲哀的叹息。

请问楼上唉声叹气的是谁?回答说是异地客旅者的妻子。

丈夫离开超过了十年,妾身常常一个人。

夫君像是路上的清尘般飘忽,妾身像是污浊的水中的淤泥。

浮尘和沉泥各自相异,什么时候才能相互汇合相互和谐?

可以的话,我愿意化作西南风,在人间消失而进入夫君的怀抱中!

夫君的胸怀早已不向我开放了,我还有什么可依靠的呢?

全文注解

流光:洒下的月光。

余哀:不尽的忧伤。

宕子:荡子。指离乡外游,久而不归之人。

逾:超过。独栖:孤独一个人居住。

清:形容路上尘。浊:形容水中泥。“清”、“浊”二者本是一物。

浮:就清了。沉:就浊了。比喻夫扫(或兄弟骨肉)本是一体,如今地位(势)不同了。

逝:往。

君怀:指宕子的心。良:很久,早已。

创作背景

  曹操的逝世,是一代风云的终结,同时也是曹植生命中的转捩点。曹丕继位以后,对这个一度曾是王位准继承者的弟弟十分防备。这首诗歌真正的渊源不可考究,流传的版本亦有不同,出于曹植之手的可能性也很低,可是从这首诗里,还是得以见出曹丕兄弟间相互争斗猜忌确属事实。

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赏析

  诗人自比“宕子妻”,以思妇被遗弃的不幸遭遇来比喻自己在政治上被排挤的境况,以思妇与丈夫的离异来比喻他和身为皇帝的曹丕之间的生疏“甚于路人”、“殊于胡越”。诗人有感于兄弟之间“浮沉异势,不相亲与”,进一步以“清路尘”与“浊水泥”来比喻二人境况悬殊。“愿为西南风,长逝人君怀”,暗吐出思君报国的衷肠;而“君怀良不开,贱妾当何依”,则对曹丕的绝情寡义表示愤慨,流露出无限凄惶之感。全诗处处从思妇的哀怨着笔,句句暗寓诗人的遭际,诗情与寓意浑然无间,意旨含蓄,......

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鉴赏

  开头两句用的是托物起兴的手法。明月在中国诗歌传统里,起着触发怀想相思的作用,比如李白的“举头望明月,低头思故乡”。月光月夜,会撩起诗人绵绵不尽的思绪,勾起心中思念怪挂怀的人或事。当皎洁的明月照着高楼,清澄的月光如徘徊不止的流水轻轻晃动著,伫立在高楼上登高望远的思妇,在月光的沐浴下伤叹着无尽哀愁。曹植接着采用自问自答的形式,牵引出怨妇幽幽地叙述悲苦的身世,这同时也是曹植牵动了对自己崎岖境遇的感慨。从明月撩动心事到引述内心苦闷,曹植写得流畅自然,不著......

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曹植

作者:曹植

曹植其他作品: 《责躬》 《灵芝篇》 《大魏篇》 《精微篇》 《杂诗七首》 《弃妇诗》 《圣皇篇》
《曹植》简介:

曹植(192-232),字子建,沛国谯(今安徽省亳州市)人。三国曹魏著名文学家,建安文学代表人物。魏武帝曹操之子,魏文帝曹丕之弟,生前曾为陈王,去世后谥号“思”,因此又称陈思王。后人因他文学上的造诣而将他与曹操、曹丕合称为“三曹”,南朝宋文学家谢灵运更有“天下才有一石,曹子建独占八斗”的评价。王士祯尝论汉魏以来二千年间诗家堪称“仙才”者,曹植、李白、苏轼三人... (更多)

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