宝塔宛如平地涌出，孤高巍峨耸入天宫。

登上去像走出人间，蹬踏梯天盘旋空中。

高峻突出镇定神州，峥嵘胜过鬼斧神工。

四角伸展挡住白日，七层紧紧连着苍穹。

下看飞鸟屈指可数，俯听山风呼啸迅猛。

山连山如波涛起伏，汹涌澎湃奔流向东。

青槐夹着笔直驰天，楼台宫殿何等玲珑。

秋天秀色从西而来，苍苍茫茫弥漫关中。

长安城北汉代五陵，万古千秋一派青葱。

清净佛理完全领悟，善因素来为人信从。

立誓归隐辞官而去，信奉佛天其乐无。

涌出：形容拔地而起。

世界：指宇宙。磴：石级。盘：曲折。

突兀：高耸貌。峥嵘：形容山势高峻。鬼工：非人力所能。

碍：阻挡。

惊风：疾风。

驰道：可驾车的大道。宫馆：宫阙。

关中：指今陕西中部地区。

五陵：指汉代五个帝王的陵墓，即汉高祖、惠帝、景帝、武帝和昭帝五位君王的陵墓。

净理：佛家的清净之理。胜因：佛教因果报应中的极好的善因。

挂冠：辞官归隐。觉道：佛教的达到消除一切欲念和物我相忘的大觉之道。

　　公元752年（唐玄宗天宝十一年）秋，岑参自安西回京述职，相邀高适、薛据、杜甫、储光羲等同僚诗友，出城郊游，来到慈恩寺，见宝塔巍峨俊逸，拾级而上，触景生情，遂吟诗唱和以助兴。高适首唱，作《同诸公登慈恩寺塔》，其余人相和，岑参遂作此诗。

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　　此诗开头两句：“塔势如涌出，孤高耸天宫。”自下而上仰望，只见巍然高耸的宝塔拔地而起，仿佛从地下涌出，傲然耸立，直达天宫。用一“涌”字，增强了诗的动势，既勾勒出了宝塔孤高危耸之貌，又给宝塔注入了生机，将塔势表现得极其壮观生动。

　　接下去四句：“登临出世界，磴道盘虚空。突兀压神州，峥嵘如鬼工。”写登临所见、所感，到了塔身，拾级而上，如同走进广阔无垠的宇宙，蜿蜒的石阶，盘旋而上，直达天穹。此时再看宝塔，突兀耸立，如神工鬼斧，简直不敢相信人......

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