成群的鸡正在乱叫，客人来的时候还在争斗。

把鸡赶到它们栖息的庭树上，这才听到有人在敲柴门。

四五位村中的年长者，来慰问我由远地归来。

每个人手里都带着礼物，从榼里往外倒酒，酒有的清，有的浊。

一再解释，酒味之所以淡薄，是由于田地没人去耕耘。

战争尚未平息，年轻人全都东征去了。

请让我为父老歌唱，在艰难的日子里， 感谢父老携酒慰问的深情。

歌唱完毕不禁仰天长叹，在座的客人也都热泪纵横不绝，悲伤之至。

正：一作“忽”。斗争，争斗；搏斗。一作“正生”。

柴荆：犹柴门，也有用荆柴、荆扉的。最初的叩门声为鸡声所掩，这时才听见，所以说“始闻”。按养鸡之法，今古不同，南北亦异。

问：问遗，即带着礼物去慰问人，以物遥赠也叫做“问”。父老们带着酒来看杜甫，所以说“问我”。

榼：酒器。浊清，指酒的颜色。

苦辞酒味薄：是说苦苦地以酒味劣薄为辞。苦辞，就是再三地说，觉得很抱歉似的，写出父老们的淳厚。苦，一作“莫”。黍，黍子。

兵革：一作“兵戈”，指战争。童，一作“郎”。

请为父老歌：一来表示感谢，二来宽解父老。但因为是强为欢笑，所以“歌”也就变成了“哭”。“艰难”句就是歌词。从这里可以看到人民的品质对诗人的感化力量。

　　唐肃宗至德二载（757年）五月，刚任左拾遗不久的杜甫因上书援救被罢相的房琯，触怒肃宗，闰八月，便命他离开凤翔。诗人此行从凤翔回鄜州羌村探望家小，由于兵荒马乱，情况不明，传说纷纭，杜甫当时的心情十分焦虑。于是写下了著名的组诗《羌村》三首。

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　　这第三首，叙述邻里携酒深情慰问及诗人致谢的情景。通过父老们的话，反映出广大人民的生活。

　　前四句先安排了一个有趣的序曲：“客至”的当儿，庭院里发生着一场鸡斗，群鸡乱叫，于是主人把鸡赶到它们栖息的庭树上。养鸡之法，今古不同，南北亦异。《诗经》说“鸡栖于埘”。汉乐府却说“鸡鸣高树颠”，又似栖于树。石声汉《齐民要术今释》谓“黄河流域养鸡，到唐代还一直有让它们栖息在树上的，所以杜甫诗中还有‘驱鸡上树木’的句子”。杜甫《湖城东遇孟云卿复归刘颢......

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