汝水边贫苦人家的女儿，一边走一边哭声音凄凉悲伤。

她说家中上有老父，除了她这女儿再没丁壮。

郡中的官吏下来态度强暴，县官那里敢表示违抗。

催逼严厉不允许片刻担搁，老迈的父亲扶着拐杖上路忙。

临走时再三拜托四邻，希望对弱女多多相帮。

刚才听到同乡人回来，向他们打听父亲下落时心里疑虑不安。

果然在寒冷的雨中，父亲冻死在河边堤上。

我这瘦弱的女子没人依靠，父亲的尸体也无力安葬。

生女儿比不上男子，我虽活着有什么事可以承当？

摸着胸顿足高呼上天，我是活是死真是两难！

汝坟：河南省汝河岸边。《诗经·周南》有《汝坟》诗，以妇女的口吻诉说“王室如毁”，此诗也写妇女的哭诉。此诗题下作者原注：“时再点弓手，老幼俱集。大雨甚寒，道死者百余人，河壤河至昆阳老牛陂，僵尸相继。”再点弓手：第二次征集弓箭手。道死：死在路上。壤河：疑即河南省的禳河，流经鲁山县入沙河。

行哭：即哭。行，从事，做。

丁：成年的男子。壮：壮年人。

督：督促。遣：遣派。稽留：停留。龙钟：老年人行动迟缓、衰惫的样子。去携杖：老人拄着手杖去充乡兵。

依傍：依靠。这两句是说老父临行时，女儿殷勤地恳求四邻一同应征的人予以照顾。

适：刚才。闾里：乡里。闾里归，指同乡应征回来的人。疑：迟疑。强：勉强。是说想打听一下父亲的消息，又怕凶多吉少，所以迟疑不敢问。

弱质：柔弱的身体。贫女河谓。

何所当：活着有什么用？当，抵当。

拊膺：捶胸。膺，即胸。奈向：犹言活下去呢？还是一死完事呢？奈，犹何。

　　公元1040年（宋仁宗康定元年），作者任襄城（今河南中部县治）县令，在汝河流域。当时西夏犯边，朝廷下令征集乡兵。又值夏雨成灾，河水暴涨。作者区区县令，无力改变局面。做此诗与《田家语》同时。《诗经·周南》有《汝坟》篇，为乱世之辞，作者以之为题。

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　　诗里通过汝河边上一位贫个女子的悲怆控诉，描叙例一个由于征集乡乒，致使贫民个破人亡的典型事例，反映宋仁宗时期人民在兵役中所遭受的苦难。和另一首《田个语》是作于同一年的姊妹篇。

　　起笔两句入题：“汝坟贫个女，行哭声凄怆。”被个诗题《汝坟贫女》定得很有意义，《诗经·周南》中，就有一篇《汝坟》诗，“汝坟”，指汝河堤岸边上。那首诗，用一位妇女的戍气描写乱世，说丈夫虽然供役在外，但父母离得很近，仍然有个依靠。被一篇取《汝坟》旧题，也用一位女子的......

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　　这首诗是描写汝坟贫女哭诉朝廷的兵役给人民造成的灾难和痛苦。此诗所写是有史实根据的，作者原注称“时再点弓手，老幼俱集”，据与作者同时的司马光《论义勇六割子》之《第一割子》说：“康定、庆历之际，赵元吴叛乱……国家乏少正兵，遂籍陕西之民，三丁之内选一丁以为乡弓手……闾里之间，惶扰愁怨……骨肉流离，田园荡尽。”（见《温国文正司马公文集》卷三十一至卷三十二）可以与此诗所写互相印证。不同的是此诗以一个家庭的悲剧形象地反映这段历史，龙钟老人拄杖应征，死在阴雨严......

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