橘啊，你这天地间的嘉美之树，生下来就适应这方水土。

禀受了再不迁徙的使命，便永远生在南楚。

根深蒂固难以迁移，那是由于你专一的意志啊。

叶儿碧绿花儿素洁，意态又何其缤纷可喜。

层层树叶间虽长有刺，果实却结得如此圆美。

青的黄的错杂相映，色彩哟简直灿若霞辉。

表皮颜色鲜亮，内里洁白，好似可以赋予重任的人。

气韵芬芳仪度潇洒，显示着何其脱俗的美质。

赞叹你南国的橘树哟，幼年立志就与众迥异。

你独立于世不肯迁移，这志节岂不令人欣喜。

你深固其根，难以迁徙，你心胸廓落，不求私利。

你对世事清醒，独立不羁，不媚时俗，有如横渡江河而不随波逐流。

你坚守着清心谨慎自重，何曾有什么罪愆过失。

你那无私的品行哟，恰可与天地相比相合。

愿与橘树同心并志，一起度过岁月，做长久的朋友。

橘树善良美丽而不淫，性格刚强而又有文理。

即使你现在年岁还轻，却已可做我钦敬的师长。

橘树的道德品行可与伯夷相比，我要把橘树种在园中，作为榜样。

后皇：即后土、皇天，指地和天。嘉：美，善。橘徕服兮：适宜南方水土。徕，通“来”。服，习惯。

受命：受天地之命，即禀性、天性。

壹志：志向专一。壹，专一。

素荣：白色花。

曾枝：繁枝。剡棘：尖利的刺。抟：通“团”，圆圆的；又一说，同“圜”（huán），环绕，楚地方言。

文章：花纹色彩。烂：斑斓，明亮。

精色：鲜明的皮色。类任道兮：就像抱着大道一样。类，像。任，抱。

纷缊宜修：长得繁茂，修饰得体。姱：美好。

嗟：赞叹词。

廓：胸怀开阔。

苏世独立：独立于世，保持清醒。苏，苏醒，指的是对浊世有所觉悟。横而不流：横立水中，不随波逐流。

闭心：安静下来，戒惧警惕。失过：即“过失”。

秉德：保持好品德。

愿岁并谢：誓同生死。岁，年岁。谢，死。

淑离：美丽而善良自守。离，通“丽”。梗：正直。

少：年少。师长：动词，为人师长。

行：德行。伯夷：古代的贤人，纣王之臣。固守臣道，反对周武王伐纣，与弟叔齐逃到首阳山，不食周粟而死，古人认为他是贤人义士。置：植。像：榜样。

　　《九章·橘颂》当是屈原早期的作品，学者认为是诗人任外交官出使齐国时作（援引《列子》中“渡淮而北而化为枳”的说法）。在他遭谗被疏、赋闲郢都期间，即以南国的橘树作为砥砺志节的榜样，深情地写下了这首咏物名作《橘颂》。

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　　这是一首托物言志的咏物诗，表面上歌颂橘树，实际是诗人对自己理想和人格的表白。全诗可分两部分，前十六句为第一部分，缘情咏物，重在描述橘树俊逸动人的外美，以描写为主；后半部分缘物抒情，转入对橘树内在精神的热情讴歌，以抒情为主。两部分各有侧重，而又互相勾连，融为一体。诗人以四言的形式，用拟人的手法塑造了橘树的美好形象，从各个侧面描绘和赞颂橘树，借以表达自己追求美好品质和理想的坚定意志。

　　第一部分重在描述橘树俊逸动人的外美。

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