北行登上了蓟门，见到那茫茫的沙漠。

倚着剑面对着战争风尘，令人慨然怀想汉代名将卫与霍。

我拂衣离开燕赵，赶着马可怅然不乐。

大白天走在沧洲路上，傍晚时赶到邯郸城郭。

酒店里有时留下踪影，渔潭边常常栖身落脚。

一个人赶路备尝艰险，看尽了世上的善恶。

拯救穷民是我的夙愿，哪怕会杀身鼎镬。

皇帝的心愿在保存古风淳朴，时下的习尚却又何等轻浮浇薄。

治国之道要靠任用贤才，安定民心必须关心民瘼。

二位老友都堪称奇才，超逸不凡又直言不阿。

身怀经世济民的谋略，写下了继承建安风骨的诗作。

才华声望早已著称，风节信谊一贯重言诺。

可你们各自操劳于州县，相隔千里阻隔了谈笑戏谑。

我向东神驰远望那贝丘，向西回顾尽头是虢略。

淇水空自流过，浮云也不能寄信请托。

我的才略倘能被赏识任用，登天之路就不会茫无着落。

不然再买下几亩山田，亲自挖井耕作。

姑且自比那鹪鹩，哪能有志于鸿鹄。

十年守章句，万事空寥落！

风尘：边地多风沙，此处兼指战伐之气。　　卫：指汉武帝时名将卫青，曾先后四次出击匈奴，获大胜。霍：指汉代名将霍去病。

拂（fú）衣：古人要起行，必先拂其衣，后常用来指洒脱离去。燕赵：皆用古称，指战国时燕国（今河北北部和北京市）、赵国（今河北省南部、山西省东部、河南省北部）一带。

沧（cāng）洲：水曲之地，后世常以指隐者居住的地方。

刍（chú）荛（ráo）：打草砍柴的人，诗中指贫民百姓。刍：割草。荛：柴草。干（gān）：犯。鼎（dǐng）镬（huò）：诗中指烹煮酷刑。

理道：即治道，“治”字避唐高宗李治讳而改为“理”。安人：即安民。“民”字避唐太宗李世民讳而改为“人”。求瘼（mò）：访求民间疾苦。

故交：指薛据及郭微。灵奇：不同凡俗的才气。謇（jiǎn）谔（è）：正直。

经济具：经世济民之材。建安作：具有建安风格的诗文。

鸣：突出地表现出来。风期：指风节。

劳州县：操劳于州县的吏务。迢（tiáo）递（dì）：路途遥远。限：阻隔。

贝丘：古地名，同名者有三处，诗中指春秋齐国之贝丘，在今山东省博兴县南贝丘乡。虢（guó）略：地名，因春秋虢国境界而得称。今河南省灵宝县城旧称虢略镇，即其地。贝丘、虢略，当为薜、郭所在之地。

天路：原指登天之路，诗中比喻指显达、实现抱负之路。

耕凿（záo）：指隐居不仕。

鹪（jiāo）鹞（liáo）：一种善于筑巢的小鸟。鸿（hóng）鹤（hè）：即鸿鹄，比喻有大志向的人。

　　这是高适早年的一篇重要作品，约作于公元734年（开元二十二年）春由蓟北南返宋中途中的淇水之滨。时年诗人三十五岁。诗中借与薛据和郭微的酬唱之机，叙述和披露了自己大半生的坎坷遭遇。

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第一部分

　　从开始到别安人在求瘼”二十二句为第一部份，叙华早年之经历和自己的政治理想。一开篇诗人就截取别别京华”这一经历，将自己萧条冷落的悲凉心境倾吐出来。诗人二十岁时初到长安，踌躇满志，想在长安建功立业，但别布衣不得干明主”的现实打破了他的幻想。严酷的现实使他猛然醒悟，出生贫寒的诗人根本没有进他之机。第二句中用一别乃”字，不但表现出诗人由希望到失望的心理转折，而且巧妙地过渡到下文的叙华。在天真的诗人面前，别别京华”只是他仕途不幸的开始......

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