祁奚请求退休。晋悼公问祁奚谁可接任，祁奚推荐仇人解狐。正要立解狐，解狐却死了。晋悼公征求意见，祁奚推举自己的儿子祁午。正当此时，祁奚的副手羊舌职也死了。晋悼公又问：“谁可接任？”祁奚答道：“其子羊舌赤适合。”晋悼公便安排祁午做中军尉，羊舌赤佐助。有德行的人称赞祁奚，说这件事足可说明他很能推荐贤人。推举仇人，不算是诌媚；拥立儿子，不是出于偏爱；推荐直属的下级，不是为了袒护。商书说：“没有偏爱，没有结党，王道坦坦荡荡，公正无私。”说的就是祁奚了。解狐被举荐，祁午接任、羊舌赤任职：立了一个中军尉而作成了三件好事，真是能举荐贤人啊。正因为自己为善，所以能举荐与自己一样的人。诗经说：“惟其有之，是以似之。”祁奚真是贤德的人。

祁奚：字黄羊，晋国大臣。请老：告老，请求退休。晋侯：指晋悼公。嗣：指接替职位的人。称：推举。解狐：晋国的大臣。午：祁午，祁奚的儿子。羊舌职：晋国的大臣，姓羊舌，名职。孰：谁。羊舌赤：羊舌职的儿子。于是：略等于现代的“于是”。佐之： 辅佐他，这里这指担当中军佐。君子：作者的假托，《左传》中习惯用来发表评论的方式。于是：在这件事情上。举：推荐。善：指贤者。谄（chǎn）：谄媚，讨好。不为谄：不算是谄。比：偏袒，偏爱。为私利而无原则的结合，这里指偏爱自己亲人。偏：指副职，下属。党：勾结。王道：理想中的政治。荡荡：平坦广大的样子。这里指公正无私。这两句话见于《尚书·洪范》。惟其有之，是以似之：见《诗经·小雅·裳裳者华》。只有有道德的人，才能举荐像自己一样的人。

　　一个正直无私、胸怀广阔的古代贤者形象跃然纸上。祁奚很有自知之明，年纪大了请求退休，绝无老马恋栈的患得患失心态。晋悼公五次三番征求意见，正是对祁奚人品的高度信任。仇人解狐得到推荐，难道是祁奚刻意讨好献媚吗？让儿子接任，副职之子辅佐，难道不怕授人以结党营私的话柄吗？然而这些，丝毫没有影响祁奚的心态，他已经到了“从心不逾矩”的年龄段。作为老臣，祁奚拥有圆熟的政治智慧和良好的判断力，他公私分明，思虑严密周详，洞察力强，处事很有分寸。“建一官而三物成”，祁......

(更多)