初夏的天气盛阳，草木都已经长得茂盛。

我怀着内心的深沉的悲哀，匆匆踏上这南国的土地。

眼前一片苍茫，听不出丝毫声响。

我九曲的回肠缠着悒郁的愁绪，我遭到患难啊，是这样地穷愁困厄。

抚念我的情感，反省我的初志，又只好把难言的冤屈压抑在心底。

方正的被刻削得圆滑了，正常的法度却没有变易。

如果转化初衷，改道而行，那是正直的君子所鄙弃的。

守绳墨而不变易，照旧地按着规矩。

内心充实而端正，自有那伟大的人物称善赞美。

巧匠倕还没有挥动斧头，谁能看得出曲直和规矩？

黑色的花纹放在幽暗的地方，盲人说它没有纹章。

离娄微闭着眼睛，盲者说他的目盲。

白的要说成黑，把上面的倒置下方。

凤凰关进笼中，鸡鸭却舞蹈翱翔。

玉与石混淆在一起，有人拿来一斗而量。

那些党人就是这般地鄙陋愚固啊，他们又怎能理解我心之所善。

责任大，担子重，却陷于沉滞，不被重用。

贤能的人虽然怀瑾握瑜，被逐困穷又怎能献示于人。

村里的狗群起而狂吠，只因为它们少见多怪。

小人们非难和疑忌俊杰，是他们庸夫俗子的本性。

我举止清疏而内质朴实，他们当然不懂得我的异彩。

有用的材料被丢积在一边，人的才华就是这样被掩埋。

我仁之又仁义之又义，忠诚老实以充实自己。

舜帝已死不可再生，有谁来赏识我这样的气宇。

自古来，贤圣不必同时，这到底是什么缘分？

夏禹和商汤已经远隔，就追慕也不能再世。

抑制着心中的愤恨，须求得自己的坚强。

身遭不幸，只要我不变节，就会找到我所向往的圣人。

回路北上去寻找归宿，日已昏昏，天色将暮。

姑且吐出我的悲哀，生命已经到了尽头。

尾声：

浩荡的沅水湘水呵，每天每日地奔流不息。

长远的路程阴晦幽蔽，是遥远而蛮荒的旅程。

不断地呕吟悲伤，永远地叹息凄凉。

世间上既没有知己，有何人可以商量。

我为人诚心诚意，但有谁为我佐证。

伯乐呵已经死了，千里马有谁品评？

各人的禀赋有一定，各人的生命有所凭。

我要坚定我的志趣，决不会怕死贪生。

无休无止的悲哀，令人深长叹息。

世间混浊无人了解我，人心难测，没有人可以听我表叙。

人生一死不可回避，但愿世上没有什么使我矜惜。

请记下这件事吧，后进诸君，我将永远以先贤为榜样而前行！

汩徂：疾行。

眴：同“瞬”，看的意思。

纡轸：委曲而痛苦。离慜：遭忧患。鞠：困穷。

刓方以为圜：把方的削成圆的。刓：削。圜，同“圆”。常度：正常的法则。替：废也。

易初：变易初心。本迪：变道。

章：明也。志：记也。

倕：人名，传说是尧时的巧匠。斵：砍，削。

蒙瞍：瞎子。章：文彩。

离娄：传说中的人名，善视。睇：微视。瞽：瞎子。

笯：竹笼。鹜：鸭子。

臧：同“藏”。指藏于胸中之抱负。

瑾、瑜：均美玉。

委积：丢在一旁堆着。

遌：遇。

邈：遥远。

大故：死亡。

汩：指水流疾貌，或为水的急流声。

脩：长。

唫：同“吟”。此下四句据《史记》补入。

焉：怎么，哪里。程：量也。

错：同“措”，安排。

曾：同“增”。爰哀：悲哀无休无止。

爱：吝惜。

类：楷式，法。

　　此诗写作时间大约可以定位屈原临死前，是诗人的绝命词。也有学者认为此诗是屈原流放中怀念长沙的诗作，大约作于到达长沙之前，而在《九章·哀郢》之后，是屈原决心自杀的预告。

......

(更多)

　　一般认为此诗作于屈原临死前，是诗人的绝命词。此诗历述作者不能见容于时的原因与现状以及南行的心情，为自己遭遇的不幸发出了浩叹与歌唱，希望以自身肉体的死亡来震撼民心、激励君主。全诗语句简短有力，颇有气促情迫之感，反映了诗人的实际感受与心境，在情感与表达形式上与诗的内涵浑然一体。

　　诗篇开首先刻画诗人南行时的心情，两句极度表述忧郁、哀伤心理的诗句，一下子扣住了读者的心弦：“伤怀永哀兮”、“郁结纡轸兮”，——表明诗人在初夏时节步向南方时，悲......

(更多)